Supplement to the Dazangjing, Electronic version, No. 150 道馀录（选录“姚少师道馀录跋”） 大藏经補编数位版, No. 150 道馀录（选录“姚少师道馀录跋”） 姚廣孝著 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig 1卷 B.26.150 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Supplement to the Dazangjing 大藏经補编 道馀录（选录“姚少师道馀录跋”）

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 【CB】 【補编】 CBETA CHARACTER CB00849 U+F0351 U+47E6normalized form跋composition[跳-兆+(乏-之+(犮-、))] English Chinese (Traditional) Ray Chou 周邦信Created initial TEI XML P5a version with bm2p5a.py 姚少师 道馀录 跋姚少师 道馀录 跋

昔我 太祖开天，爰有四海，则金花宋文宪公出而仕焉。制礼作乐，阐扬佛乘，大兴教化， 民乐其天；今观诸护法录，可槪知其详也。继而 成祖御极，则吴郡姚少师出而佐焉，推诚卫国， 宣力协谋，克绍前业，大有可观。至于重光佛日，照映邦家，犹勝于前多矣！今阅诸《道馀录》， 令人不能无感于少师也！

少师负一世独秉之资，卓识绝伦，英风峻迈，际遇贤明之主，建立莫大之勋，精于治道，严 于处身，位极三公，衣仅一衲！每博极内外典坟，尤留神儒释一贯之旨，故雲栖老人，向所推重， 谓当代之留侯也。既而因宋儒立言著书，末觑佛之底蕴，多从一己之偏，殊阙至公之鉴；往往 专以攘诋佛老为心。甚至乖违正理，流入邪途，诚可怖畏！由是少师愍之，攀条據理，逐一剖析， 妙适機宜，彰明权实，诚破昏之慧炬也。呜呼！于少师者，可谓有功于教化矣。

今世之称儒者，识鉴末必如少师，勋业未必如少师，无论佛之底蕴，即孔氏渊源，犹未识真， 每窃宋人些少糟粕，当己功能，徒争竞门墙，虚饰局面而已。安知存心养性之道，明心见性之 旨哉！

且观明三百年来，列圣相承，真儒辈出，莫不尊崇佛教，留心此道，无敢议其私者，是有利 益于天下国家也。今是录复梓行矣，少师一副肝肠，重新剖露，堪与日月争光，世儒观者，亦当 悚然而思；惕然而省，庶可追回浑古之风，洞明一贯之旨，而乐于大化之天，则不以予言为赘也。

岁宽文丙午一六六六六年仲冬朔旦黄蘗沙门南源派敬跋